《论语》读后感

 imcoffeir   2020-11-23 13:12   57 人阅读  0 条评论

《论语》是孔子弟子及后人记叙孔子言行的语录体作品,写成于战国初期(公元前475年前后)。《论语》记叙了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面,乃至记载了他的生活习惯和细节。《论语》成书时间大约在春秋、战国之际,最终的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代今后,被奉为儒家经典,后来成为历代文人必读的教科书。全书大体是孔子弟子及其后人所记,是研究孔子的基本资料。


  我在《论语》这部书中认识了一个博学多才、诲人不倦的孔子。孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论说了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推重,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――不偏不倚。他的思想言辞不一定与我们今日所在的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经文,是有必要一读的。


  讲孝道是我在读《论语》后感受最深的。


  孔子考究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今日的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们理解孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”


  “事爸爸妈妈能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲身后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教导长时间不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这儿讲了什么是孝,同“事爸爸妈妈能竭其力”有些不同。尽管事爸爸妈妈能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使爸爸妈妈忧虑、忧心,这也不能算是孝。爸爸妈妈都期望子女比自己强,具有良好的品德,这是爸爸妈妈教育子女的起点。所认为爸爸妈妈提供丰厚的物质不是孝的根本,假如可以依照爸爸妈妈的意愿、教导行事做人,对得起爸爸妈妈才是真正的孝。


  《论语》中的孝道给了我们更多的启示,让我们理解了更深层的孝的意义。


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