这是一本极其丧的书，甚至被奉为当下“丧文化”的圣经，但好书推荐网小编读完5遍后，却被深深治愈了。对于那些时常感到孤独、迷惘，觉得自己与世界格格不入的年轻人，《人间失格》小说提供了一处隐秘的温柔乡，它不仅完全接纳了你的软弱，而且毫无保留地袒露出，与你一样的秘密。在孤独的成长道路上，好书推荐网小编建议你枕头下长年压一本《人间失格》小说。
6月19日，在日本，这一天被称为「樱桃忌」，取自太宰治的短篇著作《樱桃》，用以纪念这位大文豪。70年前的今天，太宰治迎来了39岁，恰好在生日这天，其遗体在东京新桥被发现。这是太宰治的第五次自杀，一个月前，他完成了即将名垂人类文学史的《人间失格》小说中。这部自传性质的绝笔之作，是对「生而为人，我很抱歉」的全面诠释。
在《人间失格》小说中，太宰治描绘了史上最具悲剧性的小丑。这位名叫大庭叶藏的小丑，相貌帅气，家境富足，却一生都在伪装，卑微地、小心翼翼地迎合着所有人，以便隐藏“异于他人”的自我。叶藏虽然接触了酒精、毒品和妓女，却是熊猫君见过，最纯正善良的人。
他无法接纳世俗的常态，比如欺骗——那些彼此欺骗、却仍快乐、单纯地生活的人们，对我来说非常费解。于是借着装傻来维系人际，刻意摆出滑稽样，讨好他人，以此获得生存空间。在小丑面具下，太宰治将自我与世界完全隔绝，逐步走向毁灭，“丧失了做人的资格”，即“人间失格”，他写道——与人相处，我总是恐惧得发抖，对同样身为人的自己的言行举动没有丝毫的自信。别人对我口出恶言，我便认为对方说得完全正确，错的是自己，只能默默承受外界的攻击，内心却恐惧到要发疯。
我们何不是为了生存，常在世人面前扮演小丑，由此来获得“做人的资格”？我们熟练地适应这个社会，习惯这个世界的规则，竭力隐藏自己异于常人的部分。我们像小丑似的讨好他人，中途却忘了欺骗性质，最后顺带欺骗了自己。《人间失格》有一种不可思议的魔力，直逼读者灵魂，让人根本无法逃脱，许多人一遍读，一遍惊恐落泪：好多自己想说但是不知道怎么说出口的话，人间失格里面全都说出来了。
一边读一边哭，果真我们都是软弱无能的人。心情好的时候觉这人怎么这样。心情不好的时候我觉得卧槽这不就是我吗？
代入感太强，终于从别人的残疾里，明白了自己的残疾，看到最后一句的时候猝不及防，落泪了。连大文豪三岛由纪夫都说自己最讨厌太宰治，因为总是暴露自己不想暴露的心情。
为什么要读《人间失格》小说？
太宰治这一生最恐惧的就是人，从未对世界敞开过心灵。但他绝笔之作《人间失格》小说却真实具体，袒露出内心被孤独、痛苦、恐惧折磨，最终走向了毁灭的过程。正因如此，才彰显出一种别样强大和高贵。在人类共同的精神世界，《人间失格》解剖了每个人的自我、孤独和迷惘。
《人间失格》小说中关于“自我”
懦夫连幸福降临都害怕，触到棉花都会受伤，当然也会为幸福所伤。我的不幸，是因为没有拒绝的能力。因此一旦别人劝诱，我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。
《人间失格》小说中关于“孤独”
表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。日日同样的事重复不息，只须遵从与昨日无异的惯例。若能避开炽猛的欢喜，自然不会有哀痛来袭。人类总是彼此不了解，尽管完全看错对方，却仍自以为互为一心无二的挚友，终生觉察不到。
《人间失格》小说中关于“迷惘”
所谓的幸福感，就像沉于悲伤的河底、闪着幽微的光的砂金一样吧，当悲伤到了极点，就会生起一种仿佛黑暗中现出微光的感觉，这或许就是幸福感。 这是我向人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但似乎始终割不断对人类的缘情，于是借着装傻这一缕细丝，来维系与人类的贯联。如今的我，算不上幸福，也说不上不幸福。只是一切都将过去。
如何阅读《人间失格》小说？
在日本，《人间失格》小说几乎人手一册，文学史上销量前三。在中国，《人间失格》小说自鲁迅时代起就开始流行，鲁迅写过一首《聊赋病海棠诗遥寄太宰治君》来致敬。以下是值得你阅读《人间失格》小说中的理由：
《人间失格》小说中是日本“野间文艺翻译奖”获得者陆求实高质译本，读太宰治的作品，讲求的是“韵味”。本书译者陆求实老师，是权威的日本讲谈社“野间文艺翻译奖”获得者，文笔扎实流畅，擅长捕捉日文中忽明忽暗的情绪，帮助读者还原“太宰治式”的独特叙事。
在《人间失格》中，叶藏创作了一副自画像，称其为“妖怪的自画像”，表现出那个卑微与敏感的自我，就是这幅！在人类共同的精神世界，《人间失格》解剖了每个人的自我、孤独和迷惘。翻开《人间失格》，来一场与自我灵魂的对话！
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